Thursday, May 31, 2007

Педантизм, итал., слепое следование раз принятым формам, ревнивое и упорное соблюдение всяких мелочей, а вследствие этого упущение из виду самой сущности дела. Встречается в различных областях жизни, преимущественно же в ученой и педагогической деятельности.

Брокгауз и Эфрон

The term comes from the French pédant (1566 in Darme & Hatzfeldster's Dictionnaire général de la langue français) or its source Italian pedante "teacher," schoolmaster, pedant. (Compare the Spanish pedante.). The origin of the Italian term is uncertain. The first element is apparently the same as in pedagogue (a teacher) etc.; and it has been suggested[citation needed] that pedante was contracted from the medieval Latin pædagogantem, present participle of pædagogare "to act as pedagogue, to teach" (Du Cange); but evidence is wanting. The Latin word is derived from Greek terms for "child" (παιδ-) and "to lead" (αγειν).

Wikipedia

Monday, May 28, 2007

Счастье -- это когда всё равно, понимают ли тебя.
Кстати, и когда безразлично понимаешь ли ты.
Постоянно сталкиваюсь с неправильной трактовкой некоторых аспектов поведения так называемых "великих". Не раз слышал, что для истинного таланта нет морали и права, а есть лишь "свободный полет". Порой это даже сводиться к дихотомии: одаренность vs. понимание ("гений -- толпа"). Разумеется, что о таких глупостях не принято даже думать в приличном обществе, но я считаю, что нет ни одной мало-мальски интересной темы, на которую нельзя было бы побеседовать, находясь в философском настроении духа.

Можно по-разному опровергнуть это мнение. Например, логически. Разве то обстоятельство, что объем соответствующей ячейки мозга, отвечающей за математические способности, у некоего эксцентричного ученого на каких-то 2-3 куб. см больше, чем у большинства смертных дает ему право использовать свои взгляды против всеобщего закона приличия?

Wednesday, May 23, 2007

Человек порой становится настолько тщеславным, что невозможно понять насколько всё происходящее воспринимается им всерьез. Официальная история Исландии предписывает нам считать обитателей этого милого северного островка открывателями Нового Света. Христофор Колумб по пути к "Индийскому" материку побывал во всех портовых городах Южной Европы и родился в трех из них. Китайцы открыли порох, религию, колесо и интимную близость. Специально не беру как пример христианские реликвии, т.к. тут и ребенка можно уморить смехом. И т. п.

Tuesday, May 22, 2007

В кинологии есть такое понятие -- "щенок закрывает список знакомых/друзей". Как правило это происходит по истечении полугода жизни. Про многих людей можно сказать тоже самое по отношению к любимой музыке. Есть возраст, когда формируются вкусы и пристрастия. В дальнейшем их необходимо лишь питать.
Однако, сознание продолжает отметать такое простое объяснение. Начинаю придумывать, что романтизм изначально ориентирован на взгляд в прошлое, лирика крайне сентиментальна и т. д..

Sunday, May 20, 2007

Я пытался подобрать лучший пример того, как показать внутренний мыслительный процесс кого-то крайне ущербного. Умалишенные, инвалиды и пр. не подходят, так как форма передачи (сигнал) не соответствует длине волны принимающего. Тут я вспомнил про "Счастливые дни" Бекета. Женщина, переживающая процесс старения за какой-нибудь час. Вот оно! Минималистичность хорошо сочетается с декорациями пустыря и в зале слышен только шум сыплящегося из людей на сцене песка.

Friday, May 18, 2007

Смирнов пишет очень сочно и даже смачно. Так и представляю его картины такими же как и его "Заговор недорезанных" -- скабрезный салатовый многоугольник на фоне из сторублевых купюр.
"Дело Н.Н. Лузина" очень показательно. Собственно, в тоталитарном обществе сила голосовых связок подлеца удваивается, а у порядочного человека пропорционально этому сокращается иммунитет. Ни один персонаж этой драмы, в том числе и подставной Э. Кольман, и "неподставные" П.Александров, А.Хинчин не раскаялись публично в своём поступке, а фактически в целой серии провокаций. Собственно бастион по имени Д.Ф. Егоров, рухнувший в 31-м году дал возможность этим господам вдоволь покуражиться. Видимо, отсутствие совести первое условие успешности и в научной среде. Стерильный случай математики неопровержимо доказывает, что свободное движение мысли в головах в таких нечеловеческих условиях практически невозможно.

Это сравнительно сложно понять, но мне думается, что в данной ситуации проступают некоторым образом психологические типы подследственных. Если сам Н.Н. -- "капризный талант", то его оппонент Александров скорее "крепкий управленец".

Интересно также, что Александров с своих мемуарах акцентирует внимание на деталях обвинения подсознательно "обеляя" себя. Смешно и грустно наблюдать, как человек, которому больше 70-и лет делает попытку обмануть высшее правосудие. Понтрягина можно простить за наивность и некоторую грубость натуры, но "Лузитанию" средних лет никогда.

Sunday, May 13, 2007

В культурном отношении советская наука настолько ничтожна, что даже её упоминание на страницах моего журнала можно считать за неоценимый подарок. Читая так называемые "мемуары" Понтрягина, думаешь только о том, чтобы закрыть последнюю страницу, прислониться к стене и опустошить желудок.

Saturday, May 12, 2007

Некоторые люди являются объектом таких изощренных страстей, делающих их предельно чувствительными ко всему происходящему с ними в жизни и приносящих им неподдельную радость каждый раз, когда судьба благосклонна к ним, равно как и глубокое горе, если они встречают на своём пути бедствия и несчастья. Расположение и хорошие манеры легко заслуживают их дружбу, в то время как малейшая обида вызывает в них негодование. Любой знак отличия ставит их выше людских мнений, но они бывают глубоко тронуты презрением. Люди, обладающие таким характером, без сомнения больше радуются и печалятся, чем люди холодного и спокойного нрава. Тем не менее, я уверен, что нет никого, кто бы не хотел быть обладателем последнего, если бы он был полным хозяином своего поведения. Расположение звезд очень мало зависит от нас; и если столь чувствительный человек встречает неудачи на своём пути, печали и горести полностью овладевают им и лишают его всех обычных прелестей жизни, правильное распоряжение которыми образует основу нашего счастья. Большие радости намного менее часты, чем большие горести, так что чувствительный нрав встретится с примерами проявления первых реже, чем вторых. Не говоря уже о том, что люди, наделенные такой чувствительной натурой способны преодолеть все границы благоразумия и осторожности, и предпринять ошибочные шаги в жизни, которые часто необратимы.


Некоторые люди обладают тонким вкусом, который очень похож на деликатность страстей и порождает те же чувства к прекрасному и уродливому, также как и к удачам и несчастьям, признательности и несправедливости. Если вы преподнесёте поэму или картину человеку, наделённому этим даром, он будет тронут до глубины души каждой частью подарка; тогда как совершенные проявления не будут восприняты им с большими вкусом и удовлетворенностью, чем небрежности и нелепости с отвращением и неловкостью. Вежливая и разумная беседа приносит ему наивысшее удовольствие; грубость и дерзость такое же большое наказание для него. Вкратце, утонченность вкуса оказывает тот же эффект, что и утонченность чувств: увеличивает сферу нашего счастья и горя, и делает нас восприимчивыми к боли также как к удовольствию, чего избегает всё остальное человечество.

Дэвид Юм
Of the Delicacy of Taste and Passion

Friday, May 11, 2007

Меня всегда привлекал образ главного героя мольеровского "Мизантропа". Ясно, что стремление всему дать оценку несовместимо с социальной жизнью, но нельзя ничего поделать со своими желаниями.
Остаётся полагаться на здоровое чувство юмора и иронию окружающих, нежели на самоиронию. Кстати, это одно из "лакмусовых" качеств, в полной мере определяющее отношение человека к миру.

Thursday, May 10, 2007

Попытка сформулировать, что собой представляет историческое исследование может завести в тупик и очень скоро наскучить. Действительно, когда в уравнении переменные по обе стороны знака равенства подвергаются сомнению также как и сам знак равенства и листок бумаги, на котором всё это написано, возникают мысли о смене рода деятельности и активном отдыхе. Весь фокус в том, что выявление внутренних взаимосвязей двух явлений и затем определение на их основе ключевых точек, не такое уж просто определить. Т.е. в любом случае каждая переменная связана тысячью невидимых нитей с листом бумаги, знаками равенства и арифметических операций и пр., но мозг отмечает наиболее предсказуемый сценарий.
Безупречный стиль требует присутствия в языке слов "истина", "разум", "беда", и т.д.
Никто не знает, что они означают, но каждый норовит присыпать любое своё высказывание этим вздором. Зачастую эти слова заменяют другие, произносить которые не всегда с руки.
Сформулируем следующий постулат: чем интенсивнее человек пользуется абстрактными понятиями в речи, тем больше он обманывает себя и окружающих.

Wednesday, May 09, 2007

Должен заметить, что так называемый "день победы" один из самых нелепых праздников советской россии. Заметную конкуренцию могут составить лишь другие "майские дни", "23 февраля", "день Минина и немного Пожарского" + (бонус) "конституция Е.Б.Н.".

Monday, May 07, 2007

Думается Кубрика занимал извечный (с аристотелевских времен) вопрос: как форма переходит в содержание? Он совершил несколько попыток ответить на него.
"The Shining", на мой взгляд, одна из самых удачных.
В больших и замкнутых системах всегда есть место какому-нибудь смешному аттавизму. Например, в первых автомобилях предусматривалось отделение для кнута.
User Properties -- другой пример.
Не люблю говорить о политике, что называется, "вообще", т.к. "всё прах и тлен", но тут придется высказать своё мнение о ситуации в Эстонии.

Не все правильно понимают, что такое политическая борьба и по каким правилам она ведется. Дилетант полагает, что высказывание мнения публично крупным политиком уже есть проявление этой самой борьбы, а это в корне неверно. Борьба -- действия в физическом мире, изменяющие физическую же реальность. Всё остальное блеф и только блеф, рассчитанный на отмывание государственных ден. знаков через государственную казну. Таким образом, следить нужно не за словами, а за руками и наперстками.

Кроме того, каждое государство преследует свою цель, -- выживание и расширение своего влияния, доступными ему средствами. У прибалтийских государств средств мало, но они борятся до конца. Стучатся в двери к ЕС, пробуют варианты. Эстония -- отдельная страна со своей политикой, экономикой (рахитичной и зависимой) и соответствующими идеями. Их цель ясна и если так можно выразить, извинительна. Живая жизнь.

Но вот цель России и её несчастных, многожды обманутых граждан не совсем очевидна. Обмен плевками и угрозами? Бдения подставных "молодежных" организаций у стен "проклятых" посольств?

Это чистой воды имитация политической деятельности и без того крайне убогой.

Friday, May 04, 2007

Юнгер в своё время написал замечательное эссе о парках, рассмотрев лишь три вида оных: итальянский, французский и английский, посчитав, видимо, что австрийский и немецкий варианты лишь копируют французский. Я задумался, каким мне представляется типичный русский парк. Во-первых, это нечто располагающееся на большой площади. Во-вторых, редко и безыскусно засаженное Betula и Quercus. И наконец, в-третьих -- предельно натуральное и стремящееся слиться с окружающей средой. Архитектура, как впрочем и ландшафтный дизайн, являющийся по сути её подвидом, очень откровенный вид искусства. Всё этническое в нём как на ладони.
У каждого время от времени бывает желание отключить сознание и отдаться на волю чувств. Это естественная потребность в лени и сохранении энергии. Например, в болезненном состоянии. Однако, вот что интересно. Есть музыка точно также действующая на меня. Как правило, это признанные шедевры вроде WTK.
Это наводит меня на мой любимый вопрос: "Нужно ли анализировать произведение искусства или нужно просто их воспринимать (сенсорно)?" Т.е. можно ли без дополнительного рассмотрения понять, что перед тобой: вещь, созданная творцом или кусок картона с простейшей геометрической фигурой посередине. Склоняюсь к ответу "да", можно понять с первого взгляда. Подсознание быстрее и ближе к природе homo sapiens, чем какой-то там рассудок, которому дай бог 15000 лет.

Thursday, May 03, 2007

"Requiem For A Dream" в первую очередь дань памяти языку "битников" и 60-ым.
Свобода выражения на бумаге превращается в "строго упорядоченный" хаос на экране.
Аронофский не даёт пропасть ни одной секунде экранного времени, помятуя об языковой эклектике. Заканчивает композицию струнный "Кронос"-квартет, чья музыка без всяких сомнений часть фильма.

Wednesday, May 02, 2007

Часто думаю о творческой сублимации. Что это в самом деле такое? Какое загадочное преломление находит талант, отсвечивая сквозь призму человеческой жизни. Например, Чет Бейкер. Поразительно, что человек столь трудной судьбы играл музыку, которая не может вызывать ничего, кроме положительных эмоций.
Философия -- умение рассуждать об отсутствующих предметах с отсутствующим видом и (идеальный вариант) в отсутствии собеседников.
Очевидно, что основная мозговая нагрузка в исследовательской деятельности выявление предмета исследования. Всё остальное либо решено, либо сводиться к простейшим аналогиям, либо подразбивается на более мелкие части. 
Анализ и синтез только на этапе выбора направления. 
Дальше либо то, либо другое.
Стремление всему дать исчерпывающее определение уже есть признак вырождения ума. 

Tuesday, May 01, 2007

По следам нескольких недавних разговоров о футболе.
Не все понимают, что это уже не игра, а сфера шоу-бизнеса, в которой оплачены слезы, восторги, ревность к успеху, счастье. Это входит в стандартный пакет.
Нельзя говорить о футболе высокого уровня и при этом не упоминать баснословных контрактов, цвета спортивной формы, коллекции машин, рекламы.
Можно сколь угодно долго рассуждать о красоте комбинаций, потрясающих голах и пр. и пр., но это уже не "война", а всего лишь дорогой видеоролик.
Весна и труд всё перетрут!